"iizuka" <sugi37@mail.goo.ne.jp> wrote in message
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> 飯塚（東京都）です。
>  だからまずそういう活動の事実を提示しているんですよ。
>  あなた活動の事実すら認めてないでしょうが。
>  活動の事実を認めますか？ 認めませんか？

活動の事実など、関係がない。
主活動が政治団体の根拠を提示してくださいと言ってるのだ。
全然関係がない根拠を提示してもらっても困る。
あなたが提示した根拠は、例えば「神道はお盆に神事を行うか？」
という問いかけに対し「オウム真理教は偉大な宗教だ」、と述べてると
同じぐらい、ちんぷんかんぷんである下らない内容である。

>  活動比率じゃなくて、従業員比率じゃないの。
>  ↓自分で何言ったか覚えてないの？

この場合は、従業員比率でも十分に医薬品事業を主活動である
とデーター的にも証明できます。

>  従業員比率でどうやって、上のような比率を出せるのよ？

だから、証明可能だって言ってるでしょ？
もし、証明できないのならその根拠を証明しなさいよ。


>  だいたいね。神社本庁は従業員比率を公開してませんよ。
>  宗教法人は公開する必要がないから。

だから、それも無いのに、どうして主活動を断言出来たのか
根拠を提示してください。

> 「会員になる必要はない」んだね？
>  一対一で対談するためには「会員になるだけじゃだめ」と
> いう主張は撤回するということでよろしいね？

撤回はしませんよ。
「一対一で対談するためには「会員になるだけじゃだめ」というのは
決して間違いではない。
もし、間違いと主張されるのであれば、その根拠を提示してください。
会員になれば、一対一で対談可能であるという証明ですよ。
これはあなたが主張してる事でしょ？
さっさと、対談可能である根拠を提示してください。


>  だからその根拠を。
>  根拠だよ。根拠。
>  あなたの「妄想」でないことを証明する根拠。
>  出せないなら、あなたの「妄想」だってことになっちゃうよ？

株主は出資してますか？
会員は出資してますか？

質問に答えてくださいよ。
この日本語はちゃんと理解されてますか？

> 「会員特約」の「規約」なんて存在しないと理解して、よろしいね？

規約なんて、そっちが言い出した事だろ？
私は規約なんぞ言った覚えはない。
あるのなら、規約を出せとは言ったが。・・・
だから、規約が存在するのなら出しなさいよ。

>  職層として神職者の方が、的確であるという主張かね？
>  事務員と神職者の何が違うと思ってるの？

じゃあ、お尋ねしたいのだが、事務員は神職者になるための
勉強をしてますか？
してると言い張るのなら、具体的に提示してくださいよ。


>  だからその保証のない霊位の高低は、客観的な基準がない
> でしょ、と指摘してるんです。

そんな事は関係がない。
とにかく私は、霊位が高い神職者と会話する必要があると言ったわけである。
役職などは関係がない。
あんたには、高等すぎてわからないかも知れないが。
判らないのなら仕方がない。
あんたが無能であるというだけの話。

>  はぁ？
>  6/11だけじゃないの？ あなたが6/11だって言ったんだよ？
>  いったいいつ行ったのよ？

何時って、最初から何回もいったと言ったじゃないか？
6/11日も行ったよ。だけどその日だけではない。

>
> ＃いったいこの質問を、何度すればいいんだ？(^^;)

理解が出来ないだけだろ？
人のせいにするなよ。

>  はぁ？ トータル？ また話が違うよ。(^^;)
> 「１時間以上じっくり話さなければならない」んじゃなかったのかね。
>  6/11は何分の会談だったんですか？

違うって、一回でだなんて一言も言っていない。
6/11日は１０分ぐらいの挨拶的な会話だったよ。


>  事前に申し入れて１時間話しているのとばっかり思ってた
> けど、違うの？(^^;)

はぁ〜？
前回にあったときに、「今度は？？日の？？時ごろにまた来ます」と
ちゃんと約束して行ったよ。
ちゃんと人の話を聞きなさいよ。

>  最初は「面識ない者」だったんでしょ？
>  そこで官職を名乗ると言っているんですよ。
>  だいたい何度も会って、相手の官職を知らないなんてこと
> あり得ないでしょうが。

何を訳の判らないこと言ってんだか。・・・
お互いにプライベートで挨拶する時にも、役職を言わないといけない
決まりだって電話で言ったの？

「今日は暑いですね？」
と挨拶したら、
「私は？？の？？です。」
って言わないといけないのかよ？

もう一度、聞きなおしなさいよ、ちゃんと。

>  1999年に一度しかやってないし、そもそも福島県神社庁
> と関係ないでしょうが。

福島神社庁がHPに書いた、
「　きわめて古い時代の日本では、旧暦の1月15日と7月15日ごろの
満月を中心として、年に2回、神様のご来臨を願い、祖霊の祭りを行っていまし
た。」

これを否定する根拠を出しなさいって言ってるの？
さっさと出しなさいよ。

>  靖国のホームページに書いてある通り、靖国の「みたまま
> つり」は「お盆にちなんで」行われています。
>  お盆と言うのは祖霊祭祀も含んでますから、完全に仏教行
> 事とは言えませんが、「旧暦の７月１３日〜１６日に霊魂が
> 還ってくる」というのは仏教の教えです。

だから、お盆が「神道」の教えにはないとする
根拠を出しなさいと言ってるの。

福島神社庁が示した、
「お盆の行事は、旧暦7月15日を中心とする、もともとは祖霊をお祭りする
日本古来の神道の行事で、現在では新暦の8月に行う地方もあります。」
因みに靖国神社では、みたま祭りを旧盆に行っております。

この教えを否定する根拠を出しなさいと言ってるの？

>  逆に「そうではない証拠」なんです。
>  これだけの数あなたが出してきて、１つとして根拠として
> 成り立たなかったわけだから。

成り立たないではない。
否定する根拠をだしな、と言ってるの？

>  なぜわからないんですか？
>  可能性だけの議論は、想像力のある限り反論が可能だから
> 意味がないでしょうに。

穢れとは何かを提示しなさいと言ってるの？



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卍がため
気合注入