Re: 自己責任論・オーストラリ アの ケー ス
河野真治 @ 琉球大学情報工学です。
In article <6865b92caa.fsf@somwinh.msi.co.jp>, NISHIZAWA Yutaka <yutaka@msi.co.jp> writes
> 日本人の美徳として「(内心はどうであれ)公衆の面前でミーイズムを晒さない」
> というのが少なくとも昔はあったと思うのですが、そこらへんが全く欠如した
> 態度でしたからね。うちの親は、あれを見て「いったい日本はどうなってしまっ
> たのだろう」と嘆いてました。
え? 「うちの息子は、国のために死ぬ覚悟でイラクにいきました。どうぞ、
見捨てて下さい」とでも言えってこと?
> なんであれ、まず「政府を怨みます」は理解できません。拉致犯人と結託して
> ‘共通の敵’日本政府と戦っている…とでも思ってない限り、出てきようがな
> い発言です。まぁ背景に鑑みても、日頃そういう思想でいるのでしょうけれど。
いきなり「要求は飲みません」でしょ? つまり、
「国のために死んでくれ」
だろ? 僕は「政府を怨みます」は理解できます。
> 家族の心情としてはそうでも、普通はうちの家族のために極めて多数のひと様
> に多大な迷惑を被ってくれとまではなかなか言えないものだと思ってましたが
> (‘国’がテロに屈するというのはそういうことですから)、そうでもないんで
> しょうかね。
そうでもない人もいたってことでしょ。実際、一度、要求を飲んで
いる人の息子の発言だったりするし。なんだっけ、「人命は地球よ
り重い」だったか。
> 少なくとも顰蹙を買った理由は明白に思えますが、付け加えると、一般に理由
> がどうであれ調子に乗り過ぎると反感を買うものです。嫌がらせ電話が殺到し
> たのはそのへんが原因だと思います。
明白ってのがさっぱりわからないんだよな〜 なんか、もう少し。。。
世間の風潮として、琴線に触れるものがあったんだろうと思うんだ
けど... 国賊の僕にはさっぱりわからんです。でも、理解したいと
は思う。その明白なところを、もう少し説明してくれないかなぁ。
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Shinji KONO @ Information Engineering, University of the Ryukyus
河野真治 @ 琉球大学工学部情報工学科
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