ご承知のとおり、ジキルとハイドは、同一人物である。
　それ故、お互い、決して、信用、しない。
　今般の北朝鮮の６ヵ国協議復帰に対して、最も懐疑的なのは、韓国である。
　そもそも、間違いなく、民族同胞、だから。
　そう言えば、大韓航空機の爆破やら、オームのサリンやら、・・・
　その朝鮮民族の過去の残酷な工作が、思い出される。
　それこそ、朝鮮人ならば、やりかねない。
　その制裁の監視を逸らすため、逆の方向に、悲惨な事件を、工作するやも。
　また、しばらく、不安な時間が、経過することに。

"耐性菌" <resistantstrain2000@yahoo.co.jp> wrote in message 
news:ei93l3$4is$1@caraway.media.kyoto-u.ac.jp...
> 　民主主義は、その構成員の多様性を、無条件で認める、制度である。
> 　そして、ある程度の多重性も、許容されなければならない。
> 　それ故、甚だ、可笑しな、現象も、露呈する。
> 　それこそ、擬態。
> 　そのパラサイトが、パラサイトに、パラサイトしたり、パラサイトされたり。
> 　そして、標榜する、その主義主張、全く、出鱈目。
> 　そもそも、その生物としての本性が阻害され、経済的な階級の闘争がエスカレーションなんて、その唯名論的弁証法の成果である、その形式論理学的な演繹の証明を、全く、裏切る、その現実。
> 　それこそ、相変わらず、政治的に、日本人の振りをする、朝鮮人の多いこと。そして、彼らが、拉致問題にも、加担して居るのは、間違いない。
> 　勿論、そうした日本の民族問題を語る場合、端から、民族浄化なぞ、非現実、しかし、単純に、単一民族として仕舞うのも、現実、難しい。それ故、新しい分別が、必要。
> 　それこそ、歴史的再検証、である。
> 　その過去の検証は、その日本の未来の戦略のためにも、緊急の課題。
> 　そして、近頃、その教育現場での不祥事、頻発。
> 　そもそも、生物学的には、人類の種族保存のため、その虚栄喧噪の外部世界から、隔離して、その学園に、聖域の自治。
> 　しかし、その聖域には、そもそも、累卵の危険。
> 　そして、発生する、事件、その外部の常識では、間違いなく、犯罪。
> 　勿論、その聖域の自治の精神を尊べば、検察の検証は、そぐわない。
> 　原則として、他律の法律に拠るのではなく、その自律の倫理道徳で。
> 　それ故、その名指しされた、４名の女生徒の父兄が、その学校側の判断に拘らず、率先して、謝罪、した。その新しい時代の分別、賞すべし。
> 　相変わらず、他律の判断を待てば、その多重性の罠に、陥り、その未来の自由は、喪失の運命。