"Yoshitaka Ikeda" <ikeda@4bn.ne.jp> wrote in message news:ccp2sl$ro0$1@caraway.media.kyoto-u.ac.jp...
> こんなん、まともに相手しても無駄だと思いますが、とりあえず、いろいろ書
> いときましょう。
> 
> 芦屋にも、被差別部落といわれるところはあるようです。私は聞かないように
> していたので具体的にどこがそうだというのはわかりません。神戸にも、西宮
> にもあります。

部落を否定することが、部落問題を根本的に解決するわけではありません。
むしろ余計にややこしくし、人々を混乱に陥れ、被害を拡大させるでしょう。
そもそも「芦屋」や隣の「夙川」などという部落地名まるだしで、
おまけに風俗関係部落の方言である「ざーます言葉」を使いながら
部落であることを隠そうとするのがあまりにも馬鹿げてます。
隠すんでなく、むしろその部落の有能さ、おもしろさ、ポジティブな面、
その大阪船場商人部落民社会がいかに日本社会の中で重要な
産業であり、日本経済を支えているかなどをアピールし、理解を求めるほうが利口でしょう。

人がやらないことをやって暴利を得、金儲けする行為は軽蔑されがちです。
しかしそれは差別ではありません。人間本来がもっている道徳心などから
本能的に軽蔑するわけです。

大阪商人や部落民以外の大半の日本人は武士道精神をいまだも
わずかながらに持ってます。その武士道精神によって、卑怯なことを
蔑視する傾向にあるのです。この民族性は変えようがありません。

日本の民族性というべきではないかも。
白人国家の商人階級のユダヤ人蔑視もおなじもので、
その本能から嫌うのですから。

ブッシュ大統領がなんで休日には彼の農場でピックアップトラックに
乗ってラフな農民式の格好をしているかわかりますか？
あれが白人階級である農民階級の象徴なのです。

背広着てネクタイ締めている大阪商人みたいなユダヤ人銀行家や商人を
ことごとく嫌う白人社会に訴えて支持を得るには農作業用のピックアップトラックに
あの格好がいちばんなのです。

卑しい金儲けをする背広にネクタイの商人階級は日本だけに限らず、
世界中で嫌われる傾向にあります。これは人間の本能です。
それを差別として片付けるのは無謀です。

もちろん、芦屋市内にはわずかですが一部平民の農民地区があります。
しかしそれらは尼崎藩領で、いわゆる大阪の芦屋ではありません。
だからその地域は参照してません。
だから駅名も「芦屋川」となり、「芦屋」と呼称する事を避けていたりする。
近くの川の正式名がそうだから、べつに偽装しているわけでもない。
私が言っているのはあくまで大阪地域のエタ頭・商人・朝鮮人・部落民地域の芦屋打出の話です。

> が、Kaz氏が主張するように尼崎にはないかというとそういうことはありませ
> ん。もし尼崎に被差別部落がなければ、
> 「尼崎部落解放史」なんて書籍が出版されることはなかったでしょう。

もちろん尼崎藩領にも部落が存在しますが、それらはあくまで必要不可欠な
農耕用牛馬や人の死体処理や城下町には武家屋敷が多く存在し、
武家の習慣として武家の利用する馬屋の猿回しなどを行うために最低限存在したもので、
大阪地域や親藩姫路や和歌山などの地域の商業ペースに乗った大々的な
皮革の大量生産とはわけがちがい、非常に小規模なものです。
譜代小藩の尼崎藩には、儲かる皮革などの部落産業を持つことは許されませんでした。

それと、幸か不幸か、尼崎藩の比較的大きな部落は、
土地の良くない武庫川以西に集められていたようで、
現在尼崎市内になっておらず、それらは西宮市や宝塚市になってます。

それでも尼崎に部落の規模は非常に小さく、大阪のそれとは比べ物にならず、
それで藩の財政を支えることができずに、幕末は長州藩に抵抗するだけの
財力もなく、結局あっさりと尼崎城を無血開城してしまってます。

大阪が現金収入豊かであったのは、やはりその部落産業の存在なのです。

江戸の浅草弾左衛門は、その部落産業から得る膨大な財力で貧乏武士の
新撰組に資金を提供し、長州藩に抵抗し、自分たちに特権を与えてくれていた
徳川幕府の延命を図ってます。が、尼崎にはそんな資金提供してくれる
部落などほとんどなかったのです。だから君は「ダークなところ」と軽蔑しているわけです。
君は大阪のその部落社会を自慢していたのです。
それなら部落であることを隠そうとせずに、その「ダーク」でない、
君の大阪部落商人社会として自信をもったらどうですか？

> そもそも、そんな大きな自治体をまとめて「被差別部落」にしてしまうなどあ
> りえません。Kaz氏の指摘についてはあまりにもナンセンスなものが多すぎま
> す。

神戸は部落が多くとも、工業があるのでまだ九州沖縄や播磨などから出てきたふつうの人が
多く住んでます。東神戸は別ですが。しかし芦屋はねぇ・・・・。神戸人でさえ、
私と同じことを言ってます。
 
> ちなみに、私は府中市に住んでいますが、別に府中刑務所に勤めてはいませ
> ん。刑務官の試験の受験票は入手しましたけどね。
> どちらにしても、刑務官という仕事をしている人たちを差別するのは感心しな
> いな。

だから差別じゃないって。蔑視です。本能的なものと、やはり仏教ヒンズー教の
刑罰を加える穢れた職業・・・なんてのがあるのでしょう。
あなたが「尼崎はダーク」と蔑視しているのと同じです。　
部落民や商人は武家や農民を「ダーク」とか「百姓」とか言って蔑視しているわけですから、
その逆がいけないという論理など通用しせんね。　

> #私の所属は、現在のところは東京理科大学の工学研究科ということになって
> るようです。

ああそうですか。ま、府中って大きな刑務所があるので、芦屋市や羽曳野市の仲間の
部落自治体だと思ってました。

とにかく、大阪芦屋人があちこちで尼崎人の悪口を言ったり、それらを大阪ローカルテレビ
やラジオで放送して宣伝したり、六甲山を違法開発したり、それで地震を起こして
まわりの市町村に大迷惑かけたりして、非常に迷惑してます。
部落問題を根本的に解決しないと、彼らの悪口・誹謗愁傷・悪行はやめさせられないと
考えております。あしからず。