Re: さて、破産後の日本をいかに立て直すかを論じよう。
Sugawaraさんの<ZsUbd.16889$NC6.1521@newsread1.mlpsca01.us.to.verio.net>から
>himtkitkさんの<416f95c9$0$1769$44c9b20d@news3.asahi-net.or.jp>から
>>えす <shirao_t@wmail.plala.or.jp> wrote
>>in message <cko20a$a56$1@pin3.tky.plala.or.jp>:
>日本人が人間として1億3000万を維持するには、家畜から人間に脱皮する
>必要があるね。なれるのかな、豚から人に
豚であるという認識がないところが、悲劇であり、喜劇だね。
これはanko君の下賎民ということばに置き換えてもいいのじゃないか。
日本人は、豚扱いから人間扱いに変われたら、これは新しい日本だよね。
人間の自覚が必要だ。スウェーデンなんかとの違いはここなんだと思うね。
人間であることの自覚があるかないかで、社会構造や経済まで変わるわけだ。
服部君が君が代日の丸を豚の視点からではなく、人間の視点で話しているが池
田君は、豚の視点(家畜の肉量としての自覚)から、論じていると思うね。
豚の視点で論じる場合、肉の量感でこと足りる。人間はいらない。顔の見えな
い集合名があれば事足りる。日本人。日本軍。でもね、オリンピックでの応援
というのは、単なる日本人を応援してるんじゃないな。北島という人物である
日本人、ヤワラちゃんという人物である日本人をはっきりと見ている。チーム
の場合も各メンバーを濃厚に知っていることで力が入る。顔の見えない日本軍
人の戦果への応援ではないな。顔の見えない戦果への喚起=オリンピックの顔
の見える日本人への応援とするところに、人間扱いの日の丸と、豚の肉量扱い
の顔の見えない量的日の丸の差がある。
この意味で服部君は、下賎民より一枚上じゃないの?
Fnews-brouse 1.9(20180406) -- by Mizuno, MWE <mwe@ccsf.jp>
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