"おいらはMac" <whiteboard21@mac.com> wrote in message news:bmn3ao$or7k4$1@ID-205905.news.uni-berlin.de...
> 
> "J_Saita3 premium" <J_Saita3@hotmail.com> wrote in message
> news:3f8ec74d$1_1@news.premium-news.net...
> >
> > "Kaz" <kaz762@hotmail.com> wrote in message
> > news:44dc0a26.0310160647.4bd643ca@posting.google.com...
> > > 日本人と同様に見られるだけである。全世界の普遍的な人間の社会では、自国の
> 文
> > 化を
> > > 軽蔑し、他民族の文化を崇拝するのは最大に軽蔑される行為である。
> > ようっ、にいちゃん、日本に文化なんてものあるのかえ？
> > いうてみい。何をもって、日本文化というのかえ？まさか、本居宣長、荻生徂徠と
> い
> > うのじゃないだろうな。
> > それとも、伊藤博文かえ？朝鮮には受け悪いが。それとも、元禄文化に、幕藩政治
> ？
> > 寺子屋が日本文化？
> >
> > 戒律破りの坊主の結婚？日本官僚党社会主義？
> >
> > もっとも日本文化らしい日本文化は、小作人根性くらいなものだろうよ。小泉君な
> ん
> > か、地主のぼんぼんに仕えている小作人上がりの貧乏書生でこれなんかれっきとし
> た
> > 日本文
> > 化だが、こんなもん、何の価値あり？
> 
> カスくんは主に「習俗」「風習」を問題にしてるんじゃないんですか？そうだとする
> とこの思想は珍しく同意できますね。世界共通の普遍的な思想的価値となるとこれま
> た難しい問題になるが世界共通の価値なんて実現できるものとしては果たして確定で
> きるのやら。当方はできないと考えます。
> 
> だからと言って世界がそれを目指さないでいいとは思いません。実現できないのにそ
> れでもそれを世界が求めようとするその過程こそが重要なのです。世界共通の普遍的
> 価値など実現不可能であるにせよ、必要以上に当然にばらばらでいいとし、本能の赴
> くままに任せるような、そう言う動きを拘制する働きをするからであります。この点
> に関してわが日本国がこの流れにそぐわない伝統を持っていて、もちろん思想的にも
> そうだと言うのであればそれは日本国内において何百年何千年行われてきたものであ
> ろうと頑なに守ることはおかしい。
> 
> もし、カスがこのような場合にも頑なに伝統にしがみつく意味で語っているのであれ
> ば聞き流すもよし。しかし見るところ今日のカスはそうではなさそう。また、他国か
> ら見てどんなにちっぽけなものであろうと＜日本式＞はそうやすやすと捨て去るべき
> ではないとする姿勢は重要である。内容如何が問題ではない。「姿勢そのもの」が重
> 要。払拭しきれない「違い」を持つ者同士が仲良くなるためにはその違いをむしろ維
> 持することがあってはじめて実質的に仲良くなれるものだから。
> 
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> おいらはMac＠Individual.NET

キミもキミたちのキムチ文化を大事にしろよ。　おっと、朝鮮人はそのあたりは日本人と違い、
非常に大事にするな。そのあたりが国際社会では日本人より地位が高い理由かもね。