Date: Sun, 10 Jul 2005 10:41:04 +0900 From: =?ISO-2022-JP?B?dhskQiFKGyhCKl4bJEIhIxsoQl4qGyRCIUsbKEI=?= Subject: Re: =?ISO-2022-JP?B?GyRCOCskKCRrJGgkJiRLO1ckKCRrJGIkThsoQg==?= (was: =?ISO-2022-JP?B?GyRCREw/LiROSGtMKSRPJDMkbCRySl0+YyQ5JGshSjd7GyhC?= =?ISO-2022-JP?B?GyRCSyEbKEIgIDIxGyRCPnIhSxsoQg==?= Newsgroups: fj.misc Sender: no-spam@usage.port5.com X-No-Vote: Yes X-No-Archive: Yes In-Reply-To: References: <42ce4ebe$1@news.usenetzone.com> <42ce5e67$1@news.usenetzone.com> X-NewsReader: Datula version 1.51.09 for Windows Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=ISO-2022-JP Message-ID: <42d07e7a@news.usenetzone.com> Organization: Usenet Zone http://www.usenetzone.com Free Usenet Binary server contains 120,000+ groups Lines: 141 Path: ccsf.homeunix.org!news.moat.net!news.glorb.com!news.usenetzone.com!hogehoge.invalid!not-for-mail Xref: ccsf.homeunix.org fj.misc:1596 狭猫 ちゃんが Sun, 10 Jul 2005 00:22:08 +0900 に fj.misc へ投稿した Subject: Re: 見えるように思えるもの (was: 通信の秘密はこれを保障する（憲法 21条） Message-ID: から 〓価値とレベルとは違います。 〓前者は評価軸がはっきりしませんが、後者は容易に計れます。 〓例えば学力テストなどは価値観の問題ではありませんね。 〓テストをすることで区分する、というのは一つの価値観では 〓ありますけど、大勢を占める場合はその社会に於いて合理性 〓があるからでしょ。 いいえ、その思考がそもそも間違いなのです。 そもそも、価値観その物が人それぞれなのですから。 "レベル"とは価値観の物差しです。 他人にあなたの物差しを押しつけてはいけません。 〓それから、「振りかざしている」人はいないと思います。 〓事実としてレベルが違うわけで、自身の未熟さを指摘され 〓て逆上、間抜けレベルを振りかざす恥ずかしい人はいる 〓ようです。 まだ見えないようですね。 「僕も入れて欲しい」とか「入れない」とか言うこと自体、価値観を 振りかざし、押しつけているのです。 〓ここで劣等感を攻撃を置き換えても、コミュニケーションの 〓役に立つとは考えられません。 はたしてコミュニケーションを望んでいるのでしょうか？ お話したい相手は自分で選んでいるように見えますが…。 自分の価値観におけるレベルを押しつけていませんか？ あなたのコミュニケーションの役に立たなくても、私の主観に おける価値観にはなんら影響しませんよ。 〓犯罪者天国、円滑なコミュニケーションの阻害 〓マンセーって事ですか？ 〓そりゃあまずいでしょうが。 ほらほら、また自分の価値観を押しつけてますね。 あなたのコミュニティーなんてどうでもいいことですよ。 あなたは、「俺様の歩く邪魔をするな」と言っているんですよ。 邪魔なら避けて通れば良いことです。 歩くペース(レベル)は人それぞれなんですから。 〓> つまり、まともに歩けない障害者は、健常者の邪魔だから死ねと？ 〓> 障害者を介護する職業の人は商売あがったりでんな。 〓 〓兇悪な殺人者は死刑になるようですよ。 〓一方、老齢や障碍を理由に死刑にするという話はない 〓ようです。 見えないようですね。「正常に利用中」などと自分の物差しを 他人に押しつけているのが。 〓「つまり」で繋がらない文で話を逸らしちゃ、ダメです。 〓後文に前文によって導き出されない事を書く場合は、 〓関係ない話か誤った話ですから、気を付けましょう。 「つまり、〜〜〜〜ということですか？」と問うているのですが。 自己中の俺様のレベルを押しつけているいる人には、「関係ない話」 だということにした方が都合が良いのでしょう。 〓例えば日蓮正宗に所属していて創価学会からお咎めを 〓受けた場合に、創価学会員が個人の判断で創価学会を 〓離脱するなり逆にお山の方に背を向けるなりは、全く 〓の自由です。 創価学会はお山に背を向けて波紋された？ようですが、 fj.*(日蓮正宗)に背を向けた瀬間猫一派(創価学会)に 嫌われたからといって、お山から出ていく必要はありませんね。 〓学会に残ってお山との関係修復を唱えるのも自由です 〓が、排斥されるでしょうな。この排斥は個人の思想 〓信条を害するものではなく、学会の方針なのですから、 〓馬鹿げていると思う人は学会に見切りを付ければいい 〓し、仕方ないと思えば主張を取り下げておとなしく 〓しているしかないのです。 お山は誰のものでもありません。 お山はそこにあるのです。 これは道路と同じです。メクラだってチンバだって車椅子だって 通る権利があるのです。 そもそも、瀬間猫一派(創価学会)を例えに持ち出すことが間違いです。 〓居座って、所属団体の籍を剥奪されたとします。 〓重要：ここでは価値判断は持ち込まれません。 〓手続きが、その団体で定められた通りであるか否か 〓と、規約適用の合理性が、訴訟時の判断基準です。 〓追い出されて悔しいとしても、それは別問題。 つまり、「俺様の言うことを聞かないと、所属に言いつけちゃうぞ」 と脅したいのでしょうか？ 所属団体の規約にお山は干渉するのですか？それとも、瀬間猫一派(創価学会) がそう言っているのですか？ お山は「所属のメールアドレス使用」にも口出しするのですか？ 〓> いいえ、ここ(fj.*)は公共の場ですから、特別な高度なはなししがしたければ 〓> そのような場所へ逝けというごく当たり前の話です。 〓> 実際、公園で野球は無理ですね。球技場へ逝きましょう！という話です。 〓 〓は？ 〓そうすると平易文や駄文でなければ投稿するなと、 〓論議なんて規制汁と仰るわけですね？ いいえ、あなたは、あなたのレベルで投稿すれば良いのです。 他人のレベルが邪魔なら、あなたのレベルに合ったそれなりの レベルの場所を選ぶことが出来るということです。 公共にハイレベルを期待してはいけません。 ハイレベルは買うものです。 〓ネットニューズの歴史とかは【見えない】 事に 〓したいのですね。 NetNewsの歴史は、歴代のabuserが築き上げた汚点の歴史です。 見えない振りをするも良し、学ぶも良し。 -- v（*^。^*）：http://usage.netfirms.com/ なかよしクラブ：http://tokio.4t.com/ 苦情はこちらへ：http://hogehoge.pisem.net/ 指紋：A1ED 2428 9F37 8A25 E1C9 3978 B498 0768 4CAD E99F 関心・専門分野：ジョーク、茶々、罵倒 匿名への招待状： 　ニュースサーバ ↓ 　news.usenetzone.com 　Change Proxy ↓ 　http://www.rikisoft.net/ 　公開プロ串サイト ↓ 　http://www.cybersyndrome.net/ キャンペーン： 　news:japan.binaries.pictures.erotica 　news:japan.binaries.pictures.erotica.lolita 　news:japan.binaries.pictures.erotica.loose-socks 　news:japan.binaries.pictures.erotica.shota 　猥褻グループ撲滅キャンペーン _________________________________________ Usenet Zone Free Binaries Usenet Server More than 120,000 groups Unlimited download http://www.usenetzone.com to open account