紀元節や神武天皇神話を1000年先、3000年先まで引っ張っていけるとでも思っているのか。新しい歴史を築かねばならない。改憲はこうした思想の延長上のものだ。
紫式部に枕草子の文学で、1000年3000年先まで持ちこたえようなどと
はなさけない限りだ。三島由紀夫だの川端康成だのこんな文学で1000年3
000年を生き延びるつもりか。美しいを連発する文学の何処が美しいのだ。
ファシズムなだけだ。
我国は、文学においても1000年先の人間の感性にも感銘を与えるものが必
要だ。あたらしい古典、これを生み出す民族にして、はじめて1000年30
00年の歴史をもてる民族になる。
今の日本にそれがあるのか。
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哲学ではどうだ。
なにもないではないか。
西田幾多郎くらいだ。ヘーゲルもハイデッガーもフッサールもいない。カント
もいない。
こんな日本では1000年3000年を生き延びる民族としての輝きなどな
い。
京都大学の哲学は、本来なら、西田のあとをついで、開拓されるべきであっ
た。あとの大学には、オリジナルな哲学などないもない。東大などただの人の
哲学を解説する評論家哲学だな。
我国に哲学がないから、神武天皇だの、紀元節だの、君が世なんて、ろくでも
ない思想がのこる。君が代で、1000年生きるつもりか。ばかにするな。
Fnews-brouse 1.9(20180406) -- by Mizuno, MWE <mwe@ccsf.jp>
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