神道易学とは・!
日本古来の国学です。

その国学は甲骨亀甲因書の因書解読に因る著書編纂の古文書です。
従って「神」は、現在の神仏と言う宗教の神ではありません。
純粋に国学。甲骨亀甲因書の神です。

その神を簡易に解読します。
「示」は「申」に従うと簡易に読んで説明します。詳細は此処では公開しません。

道を簡易に解読します。
「え」は「首」に従うと簡易に読みます。

易を簡易に解読します。
「日」は「勿」に従うと簡易に読みます。

学を簡易に解読します。
「興」は「子」に従うと簡易に読みます。

以上の「神道易学」の漢字の熟語と単語が甲骨亀甲因書の因書の古来の国学熟語と単語です。
そこで、易学のみを簡易に解読します。

人は・或る目的を示す因書です。
例えば総選挙を目的とすれば、総選挙を「日の因書」と解読します。
そして当落者を目的とすれば、ひの人を日と日と読みます。

その当落者は「勿はた」別漢字は「旗」と読みます。
易の漢字は「日と日」は「勿と旗」に従うと簡易に読みます。
そして当選者を勿の易者と読みます。

此処からの説明が重要です。

目的の「日」を検考します。
その用件は「国家資格」に順ずる学識が絶対に必要な条件になります。
その理由は、現在世界的な学問を情報源の「日」と定めるからです。

その学問・科学の総括が「日と日」の因書解読に当たります。
その因書の解読の帰結が「勿」の因書解読になります。

其処で其の調査資料が、易学を用いる時には「調査資料」を公開できなく成る事です。 

その理由は莫大な資料の収集になり、事後・結果の資料の公開になります。
即ち、資料が膨大の為に公開が遅延するからであります。

其の資料を分節して当落を判断します。
しかし、科学的に判断できない、僅差の当落線上に有る時は「辞気」に因り判断します。 

その辞気を定めるために「国家資格」以上の学識の辞気が必要です。

概略「神道易学」の易を説明しましたが、詳細の説明は膨大な文書になります。
その文献は所有していますが、公開には至ってはいません。

誤解の無いように「帰結」しますと、神の漢字「神」は神仏と言う宗教の漢字では無いのです。

　　　　　　　　　　　　　　神道易学